ရဟန္းနွစ္ပါးဟာ ႏွစ္ခုစလုံးဟာ ျမတ္ေသာ အမူခ်ည္းျဖစ္ေန၍၊ တစ္ေယာက္အယူကုိ တစ္ေယာက္ ျပန္လည္ မေခ်ပ နုိင္ၾကပဲ၊ စုတိေသာအခါ၊ ႏွစ္ေယာက္စလုံး နတ္ျပည္မွာ ျဖစ္ၾက၍၊ လွဴတန္းျခင္းကုိ ျပဳလုပ္ခဲ့တဲ့ ရဟန္းဟာ၊ မလွဴတန္းခဲ့တဲ့ ရဟန္းထက္ ပုိျပီး အေဆာင္အေရာင္ အေျခြအရံ ပုိမ်ားတဲ့ နတ္သား ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။
နတ္ျပည္မွ စုေတေတာ့ လွဴတန္းမူကုိ ျပဳခဲ့တဲ့ ရဟန္းဟာ မင္းရဲ ့သားေတာ္ျဖစ္ျပီး၊ လွဴတန္းမူ မျပဳခဲ့တဲ့ ရဟန္းကေတာ့ မင္းအေစခံရဲ႕သား ျဖစ္ၾကျပီး၊ တခန္းထဲ အတူတူ အိပ္စက္ေစျခင္း ခံရခ်ိန္မွာ.. မင္
လွဴတန္းျခင္း၏ အက်ိဳးမ်ား
- ယခုဘ၀၌ ပင္ လူအမ်ား၏ ခ်စ္ခင္ၿမတ္ႏုိးမူကုိ ခံရၿခင္း၊
-သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔၏ ခ်ီးေၿမွာက္မူကုိ ရရွိၿခင္း၊ ဂုဏ္သတင္း ေက်ာ္ၾကားၿ
-ေသလြန္ေသာ အခါ၌ သုဂတိသုိ႔ ေရာက္ရိွျခင္း
-ၿဖစ္ေလရာဘ၀တုိင္းတြင္ အသက္ရွည္ၿခင္း၊ အဆင္းလွၿခင္း၊ ခ်မ္းသာၾကီးၿခင္း၊ ခြန္အားၾကီးၿခင္း၊ အၿခံအရံေပါမ်ားၿခင္း စေသာ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ား ခံစားရ၏။
လွဴတန္းျခင္း (၃)မ်ိဳး
-မိမိ၏ ပိုင္ဆုိင္ေသာ ပစၥည္းဒါန၊
-မိမ္ိတတ္ထားေသာ ေလာကီအတတ္ပညာကို
-မိမိသိထားေသာ ေလာကုတၱရာဆုိင္ရာ
ဗုဒၶအလိုက် ဒါနျပဳနည္း....
၁။ ဘုရား ၊ တရား ၊ သံဃာ အေပၚ၌ သဒၶါတရားျပည့္၀စြာ လွဴျခင္း၊
၂။အလွဴခံပုဂၢိဳလ္္အား ရိုရိုေသေ
၃။အလွဴခံပုဂၢိဳလ္၏ လိုအပ္မႈကို လွ
၄။လွဴၿပီး ၀တၳဳကို မႏွေမွ်ာျခင္း၊
၅။မိမိအလွဴေၾကာင့္ အျခားသူတို႕အာ
လွဴတန္းပုံ (၈) မ်ိဳး
၁။ အာသဇၨဒါန - ေရာက္ဆဲခဏ၌ ေပးလွဴျခင္း၊
၂။ ဘယဒါန - သူတစ္ပါးတို႕ ကဲ့ရဲ႕ျခင္းေဘး ၊ အပါယ္ေဘးတို႕ကို ေၾကာက္ရြံ႕၍လွဴျခင္း၊
၃။ အတီတာေပကၡဒါန - ငါ့အား ပစၥည္း၀တၳဳုကို ေပးဘူူးေသာသူဟု ႏွလံုးသြင္း၍ ေပးလွဴျခင္း၊
၄။ အနာဂတာေပကၡဒါန - ဤပုဂိၢိဳလ္အား ယခုလွဴလွ်င္ ေနာင္ငါ့အား တစ္စံုတစ္ခုေသာ ၀တၳဳကို ေပးလတၱံ႕........ ဟုႏွလံုးသြင္း၍ေပးလွဴျခင္း၊
၅။ သာဟုဒါန - ဒါနဟူသည္ ပညာရွိတို႕ ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာေၾကာင့္ ေကာင္း၏ဟု ႏွလံုးသြင္း၍ ေပးလွဴျခင္း၊
၆။ နာရဟဒါန - စားႏိုင္ေသာသူသည္ ၊ မစားႏိုင္ေသာသူ (မစားရသူ) အားမေပးပဲ မေနထိုက္ဟု ေပးလွဴျခင္း ၊
၇။ အဗၻဳဂၢစၧဒါန - ဤအလွဴကို ေပးလွဴသည္ရွိေသာ္ ေကာင္းေသာ ေက်ာ္ေစာသံသည္ လႊမ္းမိုး၍ တက္လတၱံ႕ .. ဟုႏွလံုးသြင္း၍ ေပးလွဴျခင္း၊
၈။ စိတၱာလကၤာရဒါန - ၀ိပႆနာ စိတ္၏တန္ဆာ အၿခံအရံ အက်ိဳးငွာ ေပးလွဴျခင္း။
ကာလဒါန ( ၅ ) ပါး
၁။ အာဂႏၱဳက ဒါန ... ဧည့္သည္ျဖစ္ေသာ ရဟန္းကိုလွဴျခင္း၊
၂။ ဂမိက ဒါန ... ခရီးသြားျဖစ္ေသာ ရဟန္းကိုလွဴျခင္း၊
၃။ ဂိလာန ဒါန ... နာဖ်ားေသာ ရဟန္းကိုလွဴျခင္း၊
၄။ ဒုဗၻိကၡဒါန ... ငတ္မြတ္ရွားပါးေသာ ကာလ၌ လွဴဒါန္းျခင္း၊
၅။ န၀သႆ န၀ဖလ ဒါန ... ေကာက္ဦး ၊ သစ္သီးဦးတို႕ကို လွဴဒါန္းျခင္း။
အလွဴခံပုဂိၢဳလ္ (၁၄)ဦး
(၁)တိရစၧာန္
(၂)သီလမရွိေသာ ပုဂိၢဳလ္
(၃)သီလရွိေသာ ပုဂိၢဳလ္
(၄)စ်ာန္ရ ပုဂိၢဳလ္
(၅)ေသာတပတၱိမဂၢဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၆)ေသာတပတၱိဖလဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၇)သကဒါဂါမိမဂၢဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၈)သကဒါဂါမိဖလဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၉)အနာဂါမိမဂၢဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၁၀)အနာဂါမိဖလဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၁၁)အရမာတၱမဂၢဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၁၂)အရမာတၱဖလဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၁၃)ပေစၥက ဗုဒၶါ
(၁၄)ျမတ္စြာဘုရားရွင္ တို႕ၿဖစ္ပါတယ္ ။
အက်ိဳးၾကီးေသာ ဒါနျဖစ္ရန္ - အလွႈရွင္ဘက္မွ ရိွရမည့္ အဂၤါရပ္(၃)ရပ္
(၁) မလွႈမီ ေရွ႕အဖို႔က ၾကိဳတင္၀မ္းေျမာက္ျခင္း၊
(၂) လွႈဆဲအခါမွာ စိတ္ေစတနာ ေကာင္းစြာ ၾကည္လင္ျခင္း၊
(၃) လွႈဒါန္းျပီးေနာက္ နွစ္သက္၀မ္းေျမာက္ေသာ စိတ္ရွိျ
အလွဴခံဘက္မွရိွရမည့္ အဂၤါရပ္(၃)ရပ္
(၁) ရာဂကင္းျပီးသူ (သို႔မဟုတ္) ရာဂကင္းရန္ က်င့္ၾကံအားထုတ္ေနသူ ျဖစ္ျခင္း၊
(၂) ေဒါသကင္းျပီးသူ (သို႔မဟုတ္) ေဒါသကင္းရန္ က်င့္ၾကံအားထုတ္ေနသူ ျဖစ္ျခင္း၊
(၃) ေမာဟကင္းျပီးသူ (သို႔မဟုတ္) ေမာဟကင္းရန္ က်င့္ၾကံအားထုတ္ေနသူ ျဖစ္ျခင္း
အျပည့္အစုံအားျဖင့္-
(၁) အလွႈဒါယကာ သီလရွိ၍ ေကာင္းေသာ ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္ ျပည့္စံုသူျဖစ္ျခင္း၊
(၂) အလွႈခံပုဂၢိဳလ္ကလည္း သီလရွိ၍ ေကာင္းေသာ ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္ ျပည့္စံုသူျဖစ္ျခင္း၊
(၃) လွႈဖြယ္၀တၳဳကလည္း တရားသျဖင့္ ရွာမွီး၍ ရအပ္သည့္ ဓမၼိယလဒၶပစၥည္း ျဖစ္ျခင္း၊
(၄) ေပးလွႈသူသည္ ေစတနာသံုးတန္ ထက္သန္ျခင္း၊
(၅) ကံ, ကံ၏အက်ိဳးကို ယံုၾကည္မႈသဒၶါတရားႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္း တို႔ျဖစ္သည္။
- ယခုဘ၀၌ ပင္ လူအမ်ား၏ ခ်စ္ခင္ၿမတ္ႏုိးမူကုိ ခံရၿခင္း၊
-သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔၏ ခ်ီးေၿမွာက္မူကုိ ရရွိၿခင္း၊ ဂုဏ္သတင္း ေက်ာ္ၾကားၿ
-ေသလြန္ေသာ အခါ၌ သုဂတိသုိ႔ ေရာက္ရိွျခင္း
-ၿဖစ္ေလရာဘ၀တုိင္းတြင္ အသက္ရွည္ၿခင္း၊ အဆင္းလွၿခင္း၊ ခ်မ္းသာၾကီးၿခင္း၊ ခြန္အားၾကီးၿခင္း၊ အၿခံအရံေပါမ်ားၿခင္း စေသာ အက်ိဳးေက်းဇူးမ်ား ခံစားရ၏။
လွဴတန္းျခင္း (၃)မ်ိဳး
-မိမိ၏ ပိုင္ဆုိင္ေသာ ပစၥည္းဒါန၊
-မိမ္ိတတ္ထားေသာ ေလာကီအတတ္ပညာကို
-မိမိသိထားေသာ ေလာကုတၱရာဆုိင္ရာ
ဗုဒၶအလိုက် ဒါနျပဳနည္း....
၁။ ဘုရား ၊ တရား ၊ သံဃာ အေပၚ၌ သဒၶါတရားျပည့္၀စြာ လွဴျခင္း၊
၂။အလွဴခံပုဂၢိဳလ္္အား ရိုရိုေသေ
၃။အလွဴခံပုဂၢိဳလ္၏ လိုအပ္မႈကို လွ
၄။လွဴၿပီး ၀တၳဳကို မႏွေမွ်ာျခင္း၊
၅။မိမိအလွဴေၾကာင့္ အျခားသူတို႕အာ
လွဴတန္းပုံ (၈) မ်ိဳး
၁။ အာသဇၨဒါန - ေရာက္ဆဲခဏ၌ ေပးလွဴျခင္း၊
၂။ ဘယဒါန - သူတစ္ပါးတို႕ ကဲ့ရဲ႕ျခင္းေဘး ၊ အပါယ္ေဘးတို႕ကို ေၾကာက္ရြံ႕၍လွဴျခင္း၊
၃။ အတီတာေပကၡဒါန - ငါ့အား ပစၥည္း၀တၳဳုကို ေပးဘူူးေသာသူဟု ႏွလံုးသြင္း၍ ေပးလွဴျခင္း၊
၄။ အနာဂတာေပကၡဒါန - ဤပုဂိၢိဳလ္အား ယခုလွဴလွ်င္ ေနာင္ငါ့အား တစ္စံုတစ္ခုေသာ ၀တၳဳကို ေပးလတၱံ႕........ ဟုႏွလံုးသြင္း၍ေပးလွဴျခင္း၊
၅။ သာဟုဒါန - ဒါနဟူသည္ ပညာရွိတို႕ ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာေၾကာင့္ ေကာင္း၏ဟု ႏွလံုးသြင္း၍ ေပးလွဴျခင္း၊
၆။ နာရဟဒါန - စားႏိုင္ေသာသူသည္ ၊ မစားႏိုင္ေသာသူ (မစားရသူ) အားမေပးပဲ မေနထိုက္ဟု ေပးလွဴျခင္း ၊
၇။ အဗၻဳဂၢစၧဒါန - ဤအလွဴကို ေပးလွဴသည္ရွိေသာ္ ေကာင္းေသာ ေက်ာ္ေစာသံသည္ လႊမ္းမိုး၍ တက္လတၱံ႕ .. ဟုႏွလံုးသြင္း၍ ေပးလွဴျခင္း၊
၈။ စိတၱာလကၤာရဒါန - ၀ိပႆနာ စိတ္၏တန္ဆာ အၿခံအရံ အက်ိဳးငွာ ေပးလွဴျခင္း။
ကာလဒါန ( ၅ ) ပါး
၁။ အာဂႏၱဳက ဒါန ... ဧည့္သည္ျဖစ္ေသာ ရဟန္းကိုလွဴျခင္း၊
၂။ ဂမိက ဒါန ... ခရီးသြားျဖစ္ေသာ ရဟန္းကိုလွဴျခင္း၊
၃။ ဂိလာန ဒါန ... နာဖ်ားေသာ ရဟန္းကိုလွဴျခင္း၊
၄။ ဒုဗၻိကၡဒါန ... ငတ္မြတ္ရွားပါးေသာ ကာလ၌ လွဴဒါန္းျခင္း၊
၅။ န၀သႆ န၀ဖလ ဒါန ... ေကာက္ဦး ၊ သစ္သီးဦးတို႕ကို လွဴဒါန္းျခင္း။
အလွဴခံပုဂိၢဳလ္ (၁၄)ဦး
(၁)တိရစၧာန္
(၂)သီလမရွိေသာ ပုဂိၢဳလ္
(၃)သီလရွိေသာ ပုဂိၢဳလ္
(၄)စ်ာန္ရ ပုဂိၢဳလ္
(၅)ေသာတပတၱိမဂၢဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၆)ေသာတပတၱိဖလဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၇)သကဒါဂါမိမဂၢဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၈)သကဒါဂါမိဖလဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၉)အနာဂါမိမဂၢဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၁၀)အနာဂါမိဖလဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၁၁)အရမာတၱမဂၢဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၁၂)အရမာတၱဖလဠာန္ ပုဂိၢဳလ္
(၁၃)ပေစၥက ဗုဒၶါ
(၁၄)ျမတ္စြာဘုရားရွင္ တို႕ၿဖစ္ပါတယ္ ။
အက်ိဳးၾကီးေသာ ဒါနျဖစ္ရန္ - အလွႈရွင္ဘက္မွ ရိွရမည့္ အဂၤါရပ္(၃)ရပ္
(၁) မလွႈမီ ေရွ႕အဖို႔က ၾကိဳတင္၀မ္းေျမာက္ျခင္း၊
(၂) လွႈဆဲအခါမွာ စိတ္ေစတနာ ေကာင္းစြာ ၾကည္လင္ျခင္း၊
(၃) လွႈဒါန္းျပီးေနာက္ နွစ္သက္၀မ္းေျမာက္ေသာ စိတ္ရွိျ
အလွဴခံဘက္မွရိွရမည့္ အဂၤါရပ္(၃)ရပ္
(၁) ရာဂကင္းျပီးသူ (သို႔မဟုတ္) ရာဂကင္းရန္ က်င့္ၾကံအားထုတ္ေနသူ ျဖစ္ျခင္း၊
(၂) ေဒါသကင္းျပီးသူ (သို႔မဟုတ္) ေဒါသကင္းရန္ က်င့္ၾကံအားထုတ္ေနသူ ျဖစ္ျခင္း၊
(၃) ေမာဟကင္းျပီးသူ (သို႔မဟုတ္) ေမာဟကင္းရန္ က်င့္ၾကံအားထုတ္ေနသူ ျဖစ္ျခင္း
အျပည့္အစုံအားျဖင့္-
(၁) အလွႈဒါယကာ သီလရွိ၍ ေကာင္းေသာ ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္ ျပည့္စံုသူျဖစ္ျခင္း၊
(၂) အလွႈခံပုဂၢိဳလ္ကလည္း သီလရွိ၍ ေကာင္းေသာ ကိုယ္က်င့္တရားႏွင့္ ျပည့္စံုသူျဖစ္ျခင္း၊
(၃) လွႈဖြယ္၀တၳဳကလည္း တရားသျဖင့္ ရွာမွီး၍ ရအပ္သည့္ ဓမၼိယလဒၶပစၥည္း ျဖစ္ျခင္း၊
(၄) ေပးလွႈသူသည္ ေစတနာသံုးတန္ ထက္သန္ျခင္း၊
(၅) ကံ, ကံ၏အက်ိဳးကို ယံုၾကည္မႈသဒၶါတရားႏွင့္ ျပည့္စံုျခင္း တို႔ျဖစ္သည္။
No comments:
Post a Comment